旧时女子中开yun体育网，最为东说念主藐视的等于青楼妓女，“一对玉臂千东说念主枕，半点朱唇万东说念主尝。”等于青楼女子的真正写真，甚至于执行到其后，便有了“东说念主尽可夫”这个词。凡是是个女子，听到这个词总归是有点隔膜。

这个谚语翻译成当代词语等于“每个东说念主皆能当我方的丈夫。”这如果不聚积高下语境，就是说算作女东说念主私生涯不检点。然而你要知说念这个谚语的由来便不会这样思了。

“东说念主尽可夫”最早出自于战国技术。其时有个士东说念主名为祭足，字祭仲。祭仲先生相等有才华，因此很得郑国国主郑庄公的风趣，位高权重掌捏国度大权。天然祭仲有钱有权，但东说念主品不能，对待别东说念主从来皆是趾高气昂。

别东说念主受不了也得受，谁让祭仲权位高呢？然而别东说念主受得了，有一个东说念主却受不了，这个东说念主就是其后的郑厉公郑伯。郑伯其时还没当上大王，仅仅一个小王子。然而王子觉得我方受到了祭仲的鄙夷，尽头不繁华。

王子不繁华了天然就要思目标处置。郑伯思要处置掉祭仲，于是找到了祭仲的东床雍纠。雍纠对我方这个老丈东说念主亦然相等不悦，抵不住郑伯三杯热酒，便情愿对祭仲下手。喝得醉醺醺的雍纠回了家。乙醇上面便跟竹筒倒豆子相同把系数的事情讲给我方的细君听。

虽说春秋技术民俗敞开，然而“女子在家从父，许配从父，父死从子。”的法子照旧有的。雍纠和细君说，摆明了就是“我要杀你亲爹。”他的浑家当下就给整蒙圈了。到底是要救我方的父亲照旧要帮我方的丈夫？

这位叫雍姬的女子尽头纳闷，是以回了一回娘家问我方老娘，到底该何如作念？老母亲阅东说念主多数，立即和我方的男儿说：“东说念主尽夫也，父一汉典，胡可比也？”

啥道理？就是任何东说念主皆可能成为你的丈夫，这个没了还不错换下一个，然而亲爹就这样一个，这个还能何如比？男儿一所有，还果然这个道理道理，立马跑去和我方的亲生父亲说清一脉交流。

祭足先生知说念音讯之效断然行径，杀死雍纠。而郑伯则是在听到风声之后脚底抹油，跑去蔡国遁迹。至于守寡的雍姬结局怎样，反倒是莫得东说念主属意。

几千年后开yun体育网，“东说念主尽可夫”也就成了一个贬义词。